Все это началось почти полвека назад, когда канадец Жан Ванье начал жить с двумя людьми, взятыми из приюта, в домике во французской деревушке недалеко от Компьеня, потому что, как говорит Жан, "этого хотел Бог". Жан не знал, куда это приведет, но постепенно из этого выросло движение "Ковчег" (L'Arche) - маленькие общины, в которых вместе живут так называемые нормальные люди с людьми особыми - детьми и взрослыми, лишенными возможности жить у себя дома. Несколько лет спустя Жан породил другое движение, получившее имя "Вера и свет". В отличие от "Ковчега", тут люди не живут под одной крышей, но регулярно встречаются. Движение разрослось, сейчас оно есть на всех континентах. По данным на январь 2010 это 1612 общин в 81 стране мира; сейчас в России (Москва, Подмосковье и Петербург) существует 12 таких общин. Зачем они нужны? 

 Проповедь, сказанная на Пастырской конференции для священников Преображенской епархии, прошедшей в Новосибирске с 25 по 27 мая 2010 г.

5 декабря 2010 г., в попразднство Введения во храм Пресвятой Богородицы, в Москве в греко-католическом приходе св. Игнатия Антиохийского состоялось посвящение в чин дев Ольги Тимофеевой. По поручении ординария для католиков византийского обряда еп. Иосифа Верта чин посвящения совершил администратор прихода св. Игнатия о. Сергей Николенко.

14 октября 2009 года в г. Новокузнецке был освящен храм Св. Иоанна Златоуста, архиепископа Константина града.

25 марта с.г. приняла вечные обеты с.Христина, в миру - Диана Нам, первая скрипка оркестра города Владивостока. С февраля 2003 года она проходила послушание в кармелитском монастыре Новосибирска. Оркестранты говорят, что очень тосковали по ней, недоставало ее участия в исполнении духовной музыки, особенно на Пасхальных концертах... Но их вдохновляла мысль, что Диана молится за них в монастырском затворе.

24 февраля 2007 года, в первую субботу Великого Поста, в храме Божией Матери Лурдской для католиков византийского обряда г. Санкт-Петребурга была совершена Божественная Литургия св. Иоанна Златоуста. Литургию совершил священник Кирилл Миронов - викарий прихода св. Игнатия Богоносца, в Москве.

Приход в г. Прокопьевске (Кемеровская обл.) своим пастырским трудом в двух обрядах (латинский и византийско-украинский), кроме Прокопьевска, охватывает еще несколько сел и городов в данном регионе, который принадлежит к римо-католической Преображенской епархии Новосибирска.

Впервые в Хабаровске, на Дальнем Востоке России, украинские греко-католики, в основном потомки жертв депортации 1949 года, смогли принять участие в рождественском богослужении византийского обряда.

Именно сегодня, когда Церковь вновь обретает экклесиологию общения, мы, монахи, должны обновить нашу любовь к Церкви. Мы знаем, что сегодня есть общины, ушедшие из католической Церкви или изменившие свою обрядовую принадлежность, и мы знаем, что такое искушение переживают многие другие общины. Точно также многочисленные греческие монастыри пустеют, а их монахи бегут на Афон, на который не распространяется юрисдикция какого-нибудь епископа. Но этот путь не благоприятствует монашеской харизме и обновлению общения в Церкви.

Слово "община" в последнее время взлетело на головокружительную высоту и в харизматическом Обновлении стало прямо-таки словом-"отмычкой". Его склоняют на все возможные лады и упоминают при каждом удобном случае, постоянно эксплуатируют и временами почти обожествляют. Такой огромный интерес к общине связан с большими надеждами - для многих участников Обновления само вступление в общину воспринимается как решение жизненных проблем.